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米兰体育官网入口:当地文献|南阳名镇知多少之西峡县桑坪镇

党的二十大陈述提出,“统筹村庄基础设施和公共服务布局,建造宜居宜业和美村庄”。习在2022年中心村庄工作会议上着重,“建造宜居宜业和美村庄是农业强国的应有之义”。宜居宜业和美村庄建造是对村庄建造内

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时间: 2026-01-13 23:27:45   作者: 米兰体育官网入口

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  党的二十大陈述提出,“统筹村庄基础设施和公共服务布局,建造宜居宜业和美村庄”。习在2022年中心村庄工作会议上着重,“建造宜居宜业和美村庄是农业强国的应有之义”。宜居宜业和美村庄建造是对村庄建造内在和方针的进一步丰厚和拓宽,从建造“社会主义新村庄”到建造“美丽村庄”,再到建造“宜居宜业和美村庄”,集中反映了我们党对村庄建造规则知道的不断深化。

  我国作为一个具有悠长前史的文明大国,具有着数量繁复的文明遗存,它们是文明的见证者,是一个个年代的回忆。这些宝贵的文明财富散布在我国的大江南北,以前史背景和文明名镇最为集中地保留着很多的物质与非物质文明遗产。维护前史背景和文明名镇,就是在维护中华民族绚烂的民间传统文明和源源不绝的前史。

  为了宏扬地域文明,传承南阳前史文明,南阳市图书馆当地文献维护中心的工作人员将搜集整理关于南阳名镇的相关文献资料以飨读者,让更多的读者了解、研讨、使用、传承、发扬南阳深沉的前史底蕴和共同的文明魅力。

  清晨五点,桑坪村头的“听鸡台”上,河南卢氏、西峡、栾川三县的鸡鸣会一起钻进耳朵——不是传说,是豫陕接壤地带的线平方公里的土地,像一片舒展的巨大桑叶,静静卧在伏牛山的臂弯里。48公里的盘山公路,像一条细细的时空拉链,一头连着县城的现代焰火,一头系着桑坪的千年古意,一拉便无缝咬合。

  地势:无人机俯视下,桑坪像一只“歪斜的抽屉”——东北角翘着2184米的摸云朵主峰,西南角沉到390米的玉皇岈村小石灰组,2400米的落差,把亚热带与暖温带的景致,悄然叠进了同一条山脊。

  气候:13.7℃的年均温,是大天然写就的诗意算术——立冬时让山茱萸红得透亮,像缀满枝头的小红灯笼;初霜后让香菇“撑”起圆滚滚的伞盖,胖得心爱。647.8毫米的年降水,一半化成老鹳河的涛声,一半变成香菇“爆伞”时的轻响,滋润着山间的每一寸活力。

  水文:老鹳河不是寻常的河,是24.5公里的“绿色长镜”。夏天暴雨往后,河面宽达70米,涛声如千面战鼓擂动,震彻山沟;冬日则瘦成30米的细流,明澈得能照见岩层里恐龙蛋化石的模糊纹路。

  生态资源:88.7%的森林覆盖率,让桑坪成了“华夏肺叶”。每立方厘米2万个负氧离子,是城市里可贵一见的“生态奢侈品”,浓度足足是城区的200倍。夜里能听见大鲵像婴儿般的啼声在溪谷回旋,水曲柳把粗大健壮的根须扎进岩缝,像在给大山细细评脉。

  山水给了桑坪生计的底气,也藏着致富的暗码。560万元的财务总收入,若换成暴晒好的香菇,能装满1.2万辆农用三轮车;3.4亿元的存款余额,是桑坪人“养在存折里的春天”——等春风一吹,这些钱就会变成菌棒、山茱萸树苗,变成孩子大学报届时沉甸甸的膏火,变成家家户户的安稳日子。

  大山的大方奉送,都悄然装在桑坪的“珍宝抽屉”里,每相同都带着原生态的鲜香。

  中药材:作为“中华名果”的山茱萸,是国家地理标志产品,立冬时节漫山红果如灯笼高悬,3万亩培养培育面积年产600吨,年经济收入超8000万元,一棵成年山茱萸树的收成,就能给农户带来半年的安稳收入;天麻藏在林下“”,作为高档补养药材,年产量达5万公斤,是伏牛山的主产区之一,挖出一斤天麻,堪比挖出一部智能手机的价值;春季雨后春笋的金黄连翘,既是清热解毒的良药,也把山沟点缀成金色的海洋。

  菌类山珍:年产量10万公斤以上的香菇,以椴木培养的质量最佳,菌盖撑开像一面面褐色小伞,色正味美、肉质肥厚,深加工而成的香菇酱、香菇脆片远销国表里;生长在原始森林的野红菇,被誉为“菇中之王”,像穿红袍的山人,只在海拔1500米以上的栎树林里现身,集鲜、香、养分于一身,是餐桌上可贵的珍品;质地爽滑的木耳,更是家常菜里不可或缺的山味。

  其他特产:野生板栗、核桃颗粒丰满,富含油脂,是山里人的“能量小零食”;纯天然无增加的山花蜜、槐花蜜,摇一摇瓶子,似乎能看见整个伏牛山的春天在里面晃动;生漆是优质的涂料质料,油茶富含不饱和脂肪酸,这些都是桑坪传承已久的传统经济作物,滋养着一代又一代山里人。

  山水有了温度,是因为时刻在这儿刻下了深深浅浅的痕迹。从南朝宋的修阳县建制,到1996年撤乡建镇,1600多年的行政更迭像一条“时刻拉链”,每一次拉动,都在桑坪的土地上留下一颗“前史的扣子”。“桑坪”二字,更是古人写给未来的一封生态信件:古时这儿漫山桑树,春夏之交,桑叶沙沙作响,像无数只手掌在拍手,欢迎远道而来的养蚕人,也为这片土地定下了温润的基调。

  文物是前史的“活化石”,在桑坪,每一块石头都藏着过往的故事,悄悄接触,就能听见年月的回响。

  古遗址:走进塘岈村柴林扒的农田,幼苗深处偶然显露的褐赤色绳纹瓦,是1500年前南北朝时期的“县城印记”。这儿曾是南朝宋至北魏的修阳郡、县治所,《水经注》中“浙水南流迳修阳县故城北”的记载,精准定位了这座古城的方位。蹲下身子侧耳倾听,似乎还能听见北魏郡守巡城的脚步声。

  桑坪盆地的岩层,则像一本厚重的“石头育儿经”,作为西峡恐龙蛋化石群国家级天然维护区的中心区域,8000万—6500万年前的晚白垩世地层里,每平方米能挤着几十枚“石蛋蛋”。其间一枚直径40厘米的巨型蛋,像一口古拙的石锅,科学家说,它可能是当年一只蜥脚类恐龙妈妈的“产房”,为研讨恐龙繁殖行为供给了宝贵依据。

  传统民居:包沟村上门村的程氏院子,是豫西传统建筑的珍宝。院子大门朝东,涵义“紫气东来”,推开厚重的榆木门,54间房组成的“回”形走廊像座精巧的迷宫,阳光透过雕花窗棂,把“喜鹊登梅”“福禄寿三星”的纹样投射在地上,栩栩如生。1936年院子完工那天,巨贾程兴让请来戏班连唱三天,秦腔《铡美案》的高腔穿透街巷,把梁上的燕子都惊得绕屋三匝。这座兼具寓居与防护功用的院子,虽因战乱未能完全建成,却历经年月沉积,2016年被列为河南省文物维护单位,现在化身“赤色驿站”,6个展现板块保藏的300余件文物,既见证着民国豫西的建筑艺术,也承载着1946年豫鄂陕革新根据地的赤色回忆。

  革新留念地:桑坪镇勇士陵寝里,14座石碑像14柄刺进大地的短剑,庄严肃穆。1946年,华夏包围的烽烟燃至伏牛山,豫鄂陕军区第四分区部队在这儿与民团打开激战,两次桑坪战役完全粉碎了敌人的“围歼”方案,稳固了革新根据地。为思念献身的李正山、冀水牛等14名勇士,西峡县于1963年兴修这座陵寝。每年清明,桑坪镇中心小学的孩子们都会带着亲手折的千纸鹤赶来,挂在苍劲的松柏枝上,风一吹,纸鹤“扑啦啦”作响,像一群白鸽在替勇士们瞭望家园的焰火。

  其他奇迹:石灰岭村的鸽子洞,是西桑公路的留念地标。1966年5月,西桑公路竣工庆典就在洞里举办,鞭炮声一响,休息的数千只鸽子“轰”地一下飞向天空,像一阵白色旋风。现在洞壁上的五幅石雕,仍保持着当年民工劈山筑路的“冲击”姿势:有人肩扛巨石,有人紧握撬棍,石头似乎正要被咔嚓一声撬开,下一秒就会从浮雕里滚落。

  同村的神仙洞藏在山崖之上,分表里两洞,外洞开阔亮堂,内洞幽静弯曲,四季恒温15—20℃,是天然的避暑胜地。洞中心5米高的钟乳石酷似弥勒佛,慈眉善目,这便是“神仙洞”得名的由来。民间相传此洞“东通东海,西达陕西”,曾是燃灯道人修身之地,洞壁上明代文人李梦阳的题诗“神仙洞府隐深山,石乳钟乳挂碧岩”,更让天然奇迹与人文墨韵相辅相成。用手电照向“弥勒佛”,水珠正从“佛指尖”慢慢滴落,像在给远道而来的客人“点朱砂”。当地人说:喝一滴,能明目;喝两滴,忘忧虑——这是大山私藏的“忘忧水”。

  传说从不是虚无的神话,而是山神在耳边的低语,藏着桑坪人对山水的敬畏与留恋。

  六羊山:因真武祖师派六只神羊一夜运完建庙建材的传说得名。夜幕降临,天柱峰顶的祖师庙油灯摇曳,映出绝壁上的“玄天一足”——2.5米长、0.8米宽,脚趾明晰可辨。白叟说,那是祖师爷夜巡时一脚踏出来的印记,“要是心里有不敬,足迹就会发烫”。山顶的祖师殿、玉皇庙香火连绵,每年阴历三月三、九月九,信众聚集朝拜,祈福纳祥,神羊谋福大众的传说,也跟着香火代代相传。

  莲花山·大圣庙:与武当山南北坚持的莲花山,被誉为“北鼎”,古有“南祖师,北老君”之说。相传公元前491年,老子曾在此教学《道德经》,北魏时建筑的祖师庙香火不断。山上的大圣庙,因明清时期孙悟空降妖除魔的传说出名——当年山妖作祟,大众遭殃,孙悟空驾云而来摧毁妖巢,后人便建庙供奉。

  每年阴历三月三、十月初十的庙会,更是桑坪的风俗盛典:秦腔大戏嘹亮昂扬,舞龙舞狮热闹非凡,高台旱船诙谐风趣,竹编手工艺品与特征美食摆满货摊,香火与焰火气交织成最动听的风俗画卷。白叟们说,庙会时若是忽然起雾,别惊奇,那是孙悟空“显圣”,雾最浓的当地,大圣庙的金箍棒会“嗡嗡”作响,像在轻声说着“妖邪退散”。

  黄龙潭:黄龙村的黄龙潭,潭水幽静达8—10米,四周峭壁嶙峋、青苔遍及,四季景致各异。传说潭中曾有黄龙作祟,以金银为饵诱惑路人,无事生非摧残生灵。八仙之一的张果老云游至此,吹口仙气将顽石点化为石人镇潭,黄龙从此敛迹。可石人吸收日月精华后竟成精作乱,张果老再度归来制服石人,留下“石人镇潭”的千古遗址。现在潭水明澈,鱼虾安闲游动,传说为这处生态秘境添了几分神秘色彩,也让来往游人多了几分遥想。

  神仙洞:除了弥勒显圣的奇迹,这儿还藏着“东通东海,西达陕西”的奇幻传说。相传燃灯道人曾在此修身,明代文人李梦阳的题诗更让它声名远播。夏天走进洞内,清凉气味扑面而来,钟乳石在灯光下泛着温润的光泽,水珠滴落的动静在洞内回旋,像一首陈旧的歌谣。

  桑坪的风俗,是活着的文明,把平平的日子过成了诗。除了莲花山庙会,每年阴历三月三,六羊山也会举办隆重的祭祀活动:乡民们带着忠诚上香祈福、诵经祈愿,舞龙舞狮与戏剧扮演轮流演出,锣鼓声、喝彩声传遍山沟,热闹非凡。

  传统手工艺更是如虎添翼,蚕桑饲养、缫丝织绸技艺连续千年,指尖的温度让丝线有了耐性;竹编背篓、簸箕既有用又具艺术价值,青竹篾在匠人手中一松一紧、一翻一转,转瞬就变成了栩栩如生的蚱蜢、健壮经用的用具。

  腊月二十三的祭灶典礼,更是桑坪人刻在骨子里的乡愁。家家户户会蒸榜首锅“山茱萸馒头”,献给灶王爷,灶王爷的神像被茱萸染得通红,像刚喝过甜美的杨梅酒。白叟们说,这样灶王爷“上天言功德”时,声响都是甜的,能为家里带来一整年的好福气。

  站在程氏院子的绣楼推窗北望,六羊山在云海里时隐时现,像藏在仙界里的蓬莱;垂头俯视,老鹳河泛着粼粼银光,静静流动;侧耳倾听,勇士陵寝里的松涛阵阵,像当年革新兵士的冲击号角;回身回眸,神仙洞的水滴正把“时刻”一滴一滴凝成石笋——这一刻,北魏的城墙、白垩纪的恐龙蛋、1946年的烽烟、2026年的焰火,都在桑坪相遇、融合。

  现在的桑坪,正以村庄复兴战略为指引,据守“生态优先、绿色开展”的理念,让88.7%的森林覆盖率成为永久的底色,让千年传说在风俗活动中代代相传,让山茱萸、香菇等特征物资成为大众致富的“金钥匙”。未来的桑坪,不仅是豫西南重要的中药材生产基地、生态旅游目的地,更是一座“山水相依、文明相生、民生向好”的村庄复兴示范区,让伏牛山深处的这颗明珠,永久闪耀着天然与人文的两层光辉。



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